结婚申请书？李爱红的家庭情况！

投稿用户 • 2022年10月5日 pm7:00 • 停息挂账 • 阅读 127

工作之余，清理移动硬盘，发现10年前不知从哪里下载的一张“结婚申请书”照片。且慢删除，保留了那么久，先弄清它是“李逵”还是“李鬼”，再删除也不迟。于是，针对这份“作品”展开分析调研，没办法，成职业习惯了。毛主席也教导我们说，“千万不可粗心大意。”

结婚申请书全文如下：大队革委会领导：我叫李爱红，是牛湾沟小队李热狗的第七个女儿，芳龄三八，我处的对象叫陈卫東(曾用名:陈家财)他是乌鸦洲小队地主陈宝发的小儿子，他现在已和家庭划清了界线，是可以教育好的子女。我和他相处已一年半，他经常半夜约我出来汇报思想，我多次狠狠地批判了他喜欢动手动脚的坏习惯，保护了我纯洁的处女心灵，俗话说:男大当婚女大当嫁，特向领导申请批准我们经婚。致以革命的敬礼!申請人:李爱红 1962.1.8

以上申请可谓言简意赅，既介绍了申请人李爱红和陈卫东的家庭情况，又明确了二人是自愿结合，已相处一年半。虽然陈卫东家庭出身不好，但他已和家庭划清了界限，也多次半夜交流思想。虽然陈有点毛手毛脚的坏习惯，但在小李的批评教育下能举止有度。本着“男大当婚、女大当嫁”的传统习惯，要求结婚合情合理。

这份申请书是否真实，我们一块来进行一下分析。个人认为偏真的理由如下：

人物姓名：李爱红和陈卫東都是解放后有历史特色的名字。

申请时间：1962年1月8日。这正是农村传统的春节前结婚高峰期，此时结婚，人们较闲，也不耽误生产。到第二年生育期间正是瓜果李桃丰富季节。

结婚是否需要申请：经查证，农村结婚也要提交结婚申请书，对城市职工更是要多级审批，这关系到将来的上户口和粮食关系等。

成分划分：毛主席1925年发表了光辉著作“论中国社会各阶级的分析”对解放后土改、斗地主分田地起了指导作用。那时地主的田地、房产都已重新划分，已经规规矩矩地成为普通劳动者。但地主的儿子是可以结婚的，虽然参军、入党、支边、升学、提干等活动受限制。何况陈卫东已经和家庭划清了界限。60年代和家庭划清界限甚至儿子批斗老子的事屡见不鲜。

革委会的称呼：那时全国形势差不多。我们村1966年12月成立文化革命委员会，文革开始。1968年，革命委员会实行一元化领导。公章都是村革命委员会。

地名：“牛湾沟”和“乌鸦洲”都是地道的农村用村名。以后县行政区改革，地名也可能更改。

年龄：按60年代的婚姻法，男20女18，都已符合年龄，虽然以后婚姻法改革，男的到25岁就是晚婚了。小陈芳龄三八应该是24岁，符合晚育要求。

家庭人口：李爱红是李热狗的第七个女儿，说明是个大家庭，那时还未开展计划生育，8-10口的大家庭比比皆是。陈宝发的小儿子应该和李爱红年龄相当，或大2岁，这是农村传统。

但是这个申请书也有一点值得怀疑之处：

为何用大红纸书写：如果是1968年真品，颜色不该那么鲜艳。但不排除是后人照实抄写，从字体看，笔锋也不似毛笔，应该是粗号水笔书写，这点存疑。

村子称小队？自从成立人民公社后，自然村应该是大队，下划分生产队，为小队。抬头的大队是对的，这里把村当小队，是农民的误解？存疑。

关于村名：调查可知，牛湾沟有2个，一个是白银市的会宁县，一个在延安市的吴起县。乌鸦洲倒是有一个，在吉安市的秦和县，二者相距都在1700公里。这是不现实的。因为农村青年很少有远嫁的，除非参军、调动，而小陈是地主出身，不可能有此经历。这是这份申请书的最大存疑之处，当然也不排除村名变更。

各位网友是怎么看的，也谈谈您的看法吧，就当闲聊。

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